Questões
cotidianas ?

Ácido Esteárico

Pergunta: Assalamu Alaykum. Estou muito aflito em relação ao ácido esteárico. Fiquei a saber que esta molécula é amplamente utilizada em diversos produtos, incluindo borracha, plástico, componentes de computador e até papel. Receio que muitos artigos do nosso dia-a-dia sejam impuros, pois o ácido esteárico é produzido principalmente a partir de gordura animal, que, na sua maioria, não é considerada zabiha no Ocidente. Receio que, sempre que leio um livro ou toco em algo de plástico, as minhas mãos fiquem impuras, pois estão frequentemente húmidas. Esta situação é extremamente preocupante e causa-me ansiedade. O que devo fazer? Jazakum Allahu khayran

Resposta:

Em nome de Allah, O Misericordioso, O Benevolente.

As-Salaamu Alaikum Wa-Rahmatullaahi Wa-Barakaatuh.

Tabdílul-Mahiyah é a transformação total dum item, na qual os componentes originais não mantêm nenhuma propriedade do seu estado anterior e diferem completamente dele em aplicação e qualidades, devido a esse fato, o nome do item também muda.

Um exemplo disso nos livros de jurisprudência é dado por Allama Ibn Abidín Rahimahullah em relação ao suco de uva (Asír), que é puro, mas quando fermentado e se transforma em vinho (Khamr), torna-se impuro e, posteriormente, pode se transformar em vinagre (Khal), que é puro novamente.

Assim sendo, por favor, veja em seguida a tradução do Fatwa aprovado pelo do Mufti Muhammad Zakariya Desai Saheb:

Em princípio, o ácido esteárico é um ácido gorduroso que pode ser derivado tanto de gorduras animais ou de óleos vegetais. Sua presença num produto não estabelece, por si só, que o produto seja impuro (najis).

Portanto, não se deve presumir que produtos de uso diário sejam impuros apenas por conterem ácido esteárico. Da mesma forma, tocar nesses itens com as mãos úmidas não significa que as mãos se tornem impuras. O princípio estabelecido é que a certeza não se dissipa (desaparece) com a dúvida.

Assim sendo, você deve continuar usando esses itens de uso diário normalmente e não deve considerá-los impuros. Não permita que tais dúvidas lhe causem dificuldades desnecessárias.

E Allah Sabe melhor

Mufti Mahomed Yasser Iunus Hussen

13 de Jumadal Úla de 1448

24 de Outubro 2026

---

(و) يطهر (زيت) تنجس (بجعله صابونا) به يفتى للبلوى، كتنور رش بماء نجس لا بأس بالخبز فيه (كطين تنجس فجعل منه كوز بعد جعله على النار) يطهر إن لم يظهر فيه أثر النجس بعد الطبخ. سمك ذكره الحلبي. الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 47)

 [رد المحتار] ذكر هذه المسألة العلامة قاسم في فتاواه، وكذا ما سيأتي متنا وشرحها من مسائل التطهير بانقلاب العين، وذكر الأدلة على ذلك بما لا مزيد عليه، وحقق ودقق كما هو دأبه - رحمه الله تعالى -، فليراجع.

ثم هذه المسألة قد فرعوها على قول محمد بالطهارة بانقلاب العين الذي عليه الفتوى واختاره أكثر المشايخ خلافا لأبي يوسف كما في شرح المنية والفتح وغيرهما. وعبارة المجتبى: جعل الدهن النجس في صابون يفتى بطهارته؛ لأنه تغير والتغير يطهر عند محمد ويفتى به للبلوى. اهـ. وظاهره أن دهن الميتة كذلك لتعبيره بالنجس دون المتنجس إلا أن يقال هو خاص بالنجس؛ لأن العادة في الصابون وضع الزيت دون بقية الأدهان تأمل، ثم رأيت في شرح المنية ما يؤيد الأول حيث قال: وعليه يتفرع ما لو وقع إنسان أو كلب في قدر الصابون فصار صابونا يكون طاهرا لتبدل الحقيقة. الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 316) اهـ.