Questões
cotidianas ?

Mínima quantidade de Tassbíh no Salah

Pergunta: Assalamu Alaikum. Quantas vezes a pessoa deve fazer Tassbíh no Ruku se ele for Imám e se não for também. Jzk

Resposta:

Em nome de Allah, O Misericordioso, O Benevolente.

As-Salaamu Alaikum Wa-Rahmatullaahi Wa-Barakaatuh.

Recitar três vezes o Tassbíh ``Subhána Rabbiyal Azím´´ no Ruku e três vezes Subhána Rabbiyal A´lá no Sajdah é Sunnah. Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam disse:

إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ

Tradução: Quando qualquer um de vós efectuar o Ruku, ele deve recitar Subhána Rabbiyal Azím três vezes, e essa é a menor quantidade. E quando ele fizer Sajdah, ele deve recitar Subhána Rabbiyal A'lá três vezes, e essa é a menor quantidade. Abu Dawud

Mais ainda, pode ser recitado três, cinco ou sete vezes desde que o mínimo que é três vezes seja recitado. Sendo assim, os Fuqahá mencionaram que se a pessoa for Imám, ele deve recitar cinco vezes ou três vezes demoradamente para que a congregação consiga recitar a quantidade Sunnah.

E Allah Sabe melhor

Mufti Mahomed Yasser Iunus Hussen

09 de Muharram 1447

05 de Julho 2025

---

886 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الْأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ / سنن أبي داود (1/ 234)

والحاصل أن في تثليث التسبيح في الركوع والسجود ثلاثة أقوال عندنا أرجحها من حيث الدليل الوجوب تخريجا على القواعد المذهبية فينبغي اعتماده كما اعتمد ابن الهمام ومن تبعه رواية وجوب القومة والجلسة والطمأنينة فيهما كما مر

 وأما من حيث الرواية فالأرجح السنية لأنها المصرح بها في مشاهير الكتب وصرحوا بأنه يكره أن ينقص عن الثلاث وأن الزيادة مستحبة بعد أن يختم على وتر خمس أو سبع ما لم يكن إماما/  رد المحتار - ط. بابي الحلبي (1/ 494)

وفي المنية ويكره للإمام أن يعجلهم عن إكمال السنة . ونقل في الحلية عن عبد الله بن المبارك وإسحاق وإبراهيم والثوري أنه يستحب للإمام أن يسبح خمس تسبيحات ليدرك من خلفه الثلاث ا ه  /رد المحتار - ط. بابي الحلبي (1/ 495)

وفي"الحاوي" : التسبيح في الركوع لا يكون أقل من ثلاث، حتى لو رفع الإمام رأسه أتم المقتدي تسبيحه ثلاثا، روي كذا عن المرغيناني. وقال أبو الليث: الصحيح أنه تابع للإمام، وقال الوبري: يقول الإمام في ركوعه: سبحان ربي العظيم، ثلاثا على تؤدة حتى يتمكن القوم من أن يقولوا ثلاثا قبل رفع رأسه، البناية شرح الهداية (2/ 224)

و" يسن "تسبيحه" أي الركوع "ثلاثا" لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا ركع أحدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك أدناه وإذا سجد فليقل سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات وذلك أدناه" أي أدنى كماله المعنوي وهو الجمع المحصل للسنة لا اللغوي والأمر للاستحباب فيكره أن ينقص منها / مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 99)