Domingo, 06 De Julho De 2025

Questões
cotidianas ?

O grande sábio e conhecido Tabi'ie, Muhammed ibn Sireen Rahimahullah mencionou:
إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ
Tradução: Na verdade, este conhecimento (o conhecimento do Islam) é a (sua) religião, portanto preste atenção através de quem você aprende a sua religião.


Urinar em pé

Pergunta: Salam. Gostaria de saber se urinar em pé é pecado? Jzk

Resposta:

Em nome de Allah, O Misericordioso, O Benevolente.

As-Salaamu Alaikum Wa-Rahmatullaahi Wa-Barakaatuh.

Em primeiro lugar é necessário perceber que a prática habitual de Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam era urinar na postura sentada. Isso também é eficaz para evitar que a urina pingue de volta no corpo e nas roupas.

Áishah Radiyallahu Anha mencionou:

مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ جَالِسًا.

Tradução: Quem lhe dizer que Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam costumava urinar em pé, não acredite nele. Ele somente costumava urinar sentado. Nassai

Isso indica claramente que Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam não tinha o hábito de urinar em pé, tanto que sua esposa Áishah Radiyallahu Anha nunca o viu fazer isso.

Como ela não estava com Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa o tempo todo, então sua declaração não nega o seguinte hadisse narrado por Huzaifah Radiyallahu Anhu:

أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ‏

Tradução: Uma vez Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam foi até o despejo de algumas pessoas e urinou em pé. Ele então pediu água e então eu trouxe para ele e ele fez a ablução. Bukhári

O facto de Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ter urinado em pé é suficiente para concluir que isso em si não é proibido, mesmo que não seja o ideal.

Mais ainda, foi narrado que Umar Radiyallahu Anhu disse:

قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ ‏‏ يَا عُمَرُ لاَ تَبُلْ قَائِمًا‏ ‏،‏ فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ .

Tradução: O Mensageiro de Allah me viu urinando em pé, e ele disse: Óh Umar, não urine em pé. Então eu nunca urinei em pé depois disso. Ibn Majah

Através do Hadisse acima mencionado, pode-se entender que urinar em pé é contra o Sunnah, e o Profeta Sallallahu Alaihi Wa Sallam proibiu isso.

Assim sendo, de acordo com o Mazhab Hanafi urinar em pé é makruh tanzih (melhor evitar, mas não é pecaminoso).

Em alguns casos, pode ser inevitável urinar em pé, como por exemplo; não houver um local adequado ou limpo para sentar, ou se alguém estiver ferido e não puder sentar. No entanto, o importante é ter o cuidado e certeza de que a urina não pingue na roupa ou corpo.

Em relação à narração de que Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam urinou em pé, foi mencionado que foi devido a alguma dor/lesão ou por não haver lugar para se sentar.

E Allah sabe melhor

Mufti Mahomed Yasser Iunus Hussen

12 de Jumaal Úla 1446

 14 de Novembro 2024


308 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: " رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا» فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ/  سنن ابن ماجه (1/ 112)

29 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ؛ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا جَالِسًا» سنن النسائي (1/ 26)

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ‏.‏ صحيح البخاري (1/ 54)

أن السباطة بضم السين الكناسة وهي المكنوسة من التراب وغيره، وأريد به المكان الذي تلقى فيه الكناسة البناية شرح الهداية (1/ 170)

وما أَخَرَجَ البُخَارِيُّ عن النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وعلى آلهِ وسلَّم أنه: (أَتَى سُبَاطَةُ قَوْمِ فَبَالَ قَائِماً)(3). اختلفَ في توجيهِه:

فقيل: إنِّما بالَ قائماً إذ كان به وجعُ الصُّلْب. وقيل: معناهُ قائماً على باطنِ الرُّكبَة.

وقيل: تعليماً للجواز. كذا قال العَيْنِيُّ في ((البناية))(4). نفع المفتي والسائل بجمع متفرقات المسائل (ص: 140)

ويكره أن يبول قائما أو مضطجعا أو متجردا عن ثوبه من غير عذر، فإن كان لعذر فلا بأس؛ «لأنه - عليه الصلاة والسلام - بال قائما لوجع في صلبه» البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (1/ 256)

Fatwa: 443

Categoria: Tahaarah (Purificação)

País: Moçambique

Data: Quinta, 14 De Novembro De 2024

Quelimane
Moçambique

[+258] 82 73 74 110