Questões
cotidianas ?

A corrente de Dajjál

Pergunta: Salam. Ouvi dizer que Dajjál está acorrentado e que quanto mais se menciona o seu nome, mais a corrente que o segura se quebra. Será que isto é verdade? Jzk

Resposta:

Em nome de Allah, O Misericordioso, O Benevolente.

As-Salaamu Alaikum Wa-Rahmatullaahi Wa-Barakaatuh.

Existem narrações que mostram que Dajjál está acorrentado. Nos livros de Ahadisse é mencionado que Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam disse:

لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَحَتَّى تَتْرُكَ الْأَئِمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ

Tradução: O Dajjál não aparecerá até que as pessoas se tornem negligentes em falar sobre ele e até que os imams abandonem falar sobre ele nos púlpitos. Majmauz Zawáid

O Dajjal será liberto pela vontade de Allah e não pela acção do homem, não pelo homem mencionar várias vezes o seu nome.

Mais ainda, Hazrat Anass Radiyallahu Anhu mencionou que Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam disse:

مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَنْذَرَ قَوْمَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ

Tradução: Allah não enviou nenhum Profeta, excepto que ele alertou sua nação sobre o mentiroso de um olho (Ad-Dajjal). Bukhari

O numero de Profetas nos Ahadisse variam, no entanto, de acordo com algumas narrações, houve aproximadamente 124.000 Profetas de Allah. Isso significa que o nome de Dajjal foi mencionado no mínimo 124.000 vezes (porque todos os Mensageiros de Allah alertaram suas nações, conforme o Hadisse acima). Portanto, as correntes que seguram Dajjal deviam ter mais de 124.000 elos. Sendo assim, se a corrente fosse tão longa, então o Dajjal teria sido capaz de passear pela terra livremente enquanto ainda estivesse preso pelas correntes. Se assim fosse, o propósito das correntes (que é segurar o Dajjal) não teria efeito por ser muito longa.

Portanto, as correntes que seguram o Dajjál não se quebram por mencionar o seu nome.

E Allah sabe melhor

Mufti Mahomed Yasser Iunus Hussen

07 de Safar 1446

12 de Agosto 2024

---

لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَحَتَّى تَتْرُكَ الْأَئِمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ/ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 7/ 335

7408 - حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، أخبرنا قتادة، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب، صحيح البخاري (9/ 121)

وَأما عدد الْأَنْبِيَاء، عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام، فَإِن أَبَا ذَر، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، قَالَ: قلت: يَا رَسُول الله! كم الْأَنْبِيَاء؟ قَالَ: مائَة الف وَأَرْبَعَة وَعِشْرُونَ ألفا. قلت: يَا رَسُول الله كم أرسل مِنْهُم؟ قَالَ: ثَلَاثمِائَة وَثَلَاثَة عشر، جم غفير ... الحَدِيث، رَوَاهُ ابْن حبَان فِي (صَحِيحه) عمدة القاري شرح صحيح البخاري (15/ 204