Questões
cotidianas ?

Beber água em pé

Pergunta: Salam. Qual é a posição certa sobre beber água de pé? Será que é proibido? Jzk

Resposta:

Em nome de Allah, O Misericordioso, O Benevolente.

As-Salaamu Alaikum Wa-Rahmatullaahi Wa-Barakaatuh.

Abu Hurairah Radiyallahu Anhu disse que Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam disse:

لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقئ

Tradução: Ninguém deve beber água em pé, e se alguém esquecer (e beber) deve vomitar. Muslim

Num outro Hadisse, foi mencionado que Maisarah disse:

رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَشْرَبُ قَائِمًا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ تَشْرَبُ قَائِمًا فَقَالَ إِنْ أَشْرَب قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَب قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَاعِدًا‏

Tradução: Eu vi Ali Radiyallahu Anhu bebendo em pé. Eu disse a ele: Você está bebendo em pé? Ele disse: Se eu beber em pé, eu vi Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam bebendo em pé e se eu beber sentado, eu vi Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam bebendo sentado. Mussnad Ahmad

Os Fuqahá mencionaram que é Makruh (desagradável) que alguém fique em pé bebendo água. A expressão de que a água deve ser vomitada no primeiro Hadisse é para condenar beber água em pé. No entanto, o facto de que Ali Radiyallahu Anhu mencionou que Raçulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam bebeu água em pé, é para mostrar que a pessoa não terá pecado se assim fizer. No entanto, sem dúvida que o melhor é beber água sentado.

E Allah sabe melhor

Mufti Mahomed Yasser Iunus Hussen

03 de Safar 1446

08 de Agosto 2024

---

- (2026) حدثني عبد الجبار بن العلاء، حدثنا مروان يعني الفزاري، حدثنا عمر بن حمزة، أخبرني أبو غطفان المري، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يشربن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقئ«  /صحيح مسلم 3/ 1601

وَالصَّوَابُ فِيهَا أَنَّ النَّهْيَ فِيهَا مَحْمُولٌ عَلَى كَرَاهَةِ التَّنْزِيهِ وَأَمَّا شُرْبُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فَبَيَانٌ للجواز  /شرح النووي على مسلم (13/ 195)

916 - حدثنا محمد بن فُضَيل عن عطاء بن السائب عن مَيْسَرَة قال: رأيت عليَّا يشرب قائماً، قال: فقلت له: تشرب قائماً؟! فقال: إنْ أشربْ قائماً فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قائماً، وإن أشرب قاعداً فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قاعداً. مسند أحمد ت شاكر (1/ 557)

فقيل: إن النهي ناسخ للفعل, و قيل: بالعكس, وقيل: إن النهي للتنزيه, والفعل لبيان الجواز.

وجنح الطحاوي الى أنه لا بأس به, وأن النهي لخوف الضرر لا غير, كما روي عن الشعبي قال: إنما كره الشرب قائما لانه يؤذي. الدرر المباحة في الحظر والإباحة ص112